تاريخ اليوم عبر التقويم القبطي طوبة 28 وأثره في الزراعة

التقويم القبطي اليوم الخميس 28 طوبة لسنة 1742، يتزامن مع 5 فبراير 2026 ميلاديًا، ويأتي شهر طوبة كخامس شهور السنة القبطية التي تستمد نظامها من التقويم الشمسي، مستندة إلى الإرث المصري القديم الذي كان أساسًا لتنظيم موسم الزراعة والفصول، وهو تقويم مربط بالكنيسة القبطية والرصد الزراعي على حد سواء.

كيف يؤثر التقويم القبطي في تنظيم المواسم الزراعية؟

يرتبط التقويم القبطي ارتباطًا وثيقًا بمواعيد الزراعة والحصاد داخل الأراضي المصرية، حيث يوفر مخططًا زمنيًا واضحًا يعبّر عن تغيّر الفصول المناخية، ومن ثم يساهم في تحديد الوقت الملائم لزراعة المحاصيل بجانب متابعة دورة الفصول. ويحتوي التقويم على 12 شهرًا مدتها 30 يومًا لكل منها، يتبعها شهر النسيء الذي يحمل 5 أو 6 أيام بحسب السنة، مما يجعل التقويم دقيقًا في حساب طول السنة وضبط انتقال المواسم الزراعية.

ما علاقة التقويم القبطي بتاريخ الكنيسة والأعياد؟

يلعب التقويم القبطي دورًا هامًا في تحديد مواعيد الأحداث والاحتفالات الدينية للأقباط الأرثوذكس، فهو يستخدم لتوثيق الأعياد والمناسبات بما يتوافق مع التاريخ الشمسي وتحولات السنة، وهذا الارتباط يجعل التقويم عنصرًا أساسيًا في الحفاظ على التراث الروحي وتنظيم الطقوس الدينية التي تمتد جذورها إلى تاريخ الكنيسة القبطية.

ما هي ترتيب شهور التقويم القبطي وأهم معالمها؟

يبدأ العام القبطي في 11 سبتمبر (أو 12 سبتمبر في السنوات الكبيسة) ويشمل 13 شهرًا، منها 12 شهرًا مدة كل منها 30 يومًا، و”النسيء” الذي يتفاوت عدد أيامه حسب السنة، وتأتي شهور السنة على التوالي كما يلي:

• توت: من 11 سبتمبر إلى 10 أكتوبر.
• بابه: من 11 أكتوبر إلى 10 نوفمبر.
• هاتور: من 11 نوفمبر إلى 9 ديسمبر.
• كهيك: من 10 ديسمبر إلى 8 يناير.
• طوبة: من 9 يناير إلى 7 فبراير.
• أمشير: من 8 فبراير إلى 9 مارس.
• برمهات: من 10 مارس إلى 8 أبريل.
• برمودا: من 9 أبريل إلى 8 مايو.
• بشنس: من 9 مايو إلى 7 يونيو.
• بؤونة: من 8 يونيو إلى 7 يوليو.
• أبيب: من 8 يوليو إلى 6 أغسطس.
• مسرى: من 7 أغسطس إلى 5 سبتمبر.
• النسيء: من 6 سبتمبر إلى 10 سبتمبر.

التقويم القبطي ليس مجرد نظام زمني بل هو تراث حي يربط الحاضر بالماضي، عبر دوره الفعّال في تنظيم المناسبات الدينية وتوجيه النشاط الزراعي بما يتناسب مع الفصول المناخية المختلفة.