رد أمين الفتوى على تساؤلات جواز قراءة القرآن بدون وضوء.. تعرف على الشرط الأساسي

قراءة القرآن بدون وضوء بشرط عدم مس المصحف أمر جائز شرعًا للمسلم، إذ إن الوضوء مرتبط فقط بلمس المصحف لا بقراءة القرآن عن ظهر قلب أو من الأجهزة الإلكترونية، وهذا ما أكده الدكتور علي فخر، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، خلال حواره في برنامج “فتاوى الناس” على قناة الناس، رداً على سؤال من أحد المتصلين بمحافظة كفر الشيخ.

الفرق بين قراءة القرآن بدون وضوء وشرط عدم مس المصحف

أوضح أمين الفتوى أن الفقهاء أجمعوا على أن لمس المصحف لا يجوز إلا لمن كان على طهارة تامة، مستندين في ذلك إلى قوله تعالى: “لَّا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ”، وهو دليل واضح على ارتباط الطهارة بلمس المصحف فقط؛ أما قراءة القرآن بدون وضوء بشرط عدم مس المصحف فتجوز، حيث يمكن للمسلم قراءة القرآن من حفظه في أي وقت دون الحاجة للوضوء، سواء كانت القراءة بصوت مسموع أو في السر، ومن خلال الأجهزة الإلكترونية المختلفة التي لا تتطلب ملامسة المصحف ورقيًا.

حكمة الشرع في جواز قراءة القرآن بدون وضوء بشرط عدم مس المصحف

أشار الدكتور علي فخر إلى أن مشايخ وعلماء سابقين كانوا يقرؤون القرآن وهم مسترخون في الليل دون وضوء، مستشهدًا بقصة أحد مشايخه الذي كان يستيقظ في منتصف الليل لقراءة أجزاء من القرآن حتى يغلبه النعاس ثم يعود للنوم، ثم يستيقظ قبل الفجر لإكمال التلاوة، مؤكدًا أن الشرع لا يمنع هذا الفعل على الإطلاق. هذا التأكيد ينصب على حرص الشرع على تسهيل قراءة القرآن وتيسيرها على الناس، مع الحفاظ على الترابط بين الوضوء واللمس المباشر للمصحف، ما يفسح المجال أمام المسلمين للتعبد به في أي وقت، خاصة في العبادات الليلية والقراءات الخفية.

فضل قراءة القرآن باستمرار مع الالتزام بشرط عدم مس المصحف

أكد أمين الفتوى أن الأهم في قراءة القرآن الكريم هو الاستمرارية والانتظام في تلاوته، سواء كان القارئ متوضئًا أو غير متوضئ، شريطة عدم لمس المصحف. وقال إن الله تعالى يجزي كل من يقرأ كتابه الكريم، كما قال النبي محمد صلى الله عليه وسلم: “كل حرف من القرآن له حسنة، والحسنة بعشر أمثالها”، وهذا يعزز من قيمة المداومة على قراءة القرآن مهما كانت الظروف. لذا، ينبغي على المسلم أن يحرص على ذلك، مستفيدًا من جواز قراءة القرآن بدون وضوء بشرط عدم مس المصحف، مما يفتح أمامه آفاقًا واسعة للتقرب إلى الله بالقراءة والتدبر.

  • الوضوء شرط لمس المصحف فقط
  • يجوز قراءة القرآن من الحفظ بدون وضوء
  • جواز القراءة من الأجهزة الإلكترونية دون وضوء
  • التركيز على كثرة قراءة القرآن والاستمرار فيها