سؤال ديني كيف تصلى 11 ركعة تراويح وصفة الوتر الصحيحة

الكلمة المفتاحية: عدد ركعات التراويح

عدد ركعات التراويح من الأمور التي قد أثارت جدلًا بين المسلمين مع دخول شهر رمضان المبارك، لما لها من أهمية كبرى في العبادة الروحية، وحول صفتها الصحيحة، إلا أن نصوص السنة النبوية تشير إلى مرونة العدد دون تحديد ثابت، مع التزام قاعدة “مثنى مثنى” التي تجعل المصلي يسلم من كل ركعتين ثم يوتر بواحدة لتتم الصلاة بصورة صحيحة.

كيف يبين النص النبوي عدد ركعات التراويح؟

في الحديث الصحيح عن ابن عمر رضي الله عنهما، يُذكر أن النبي ﷺ كان يصلي الليل “مثنى مثنى”، وهو دليل على ضرورة التسليم بعد كل ركعتين، مع ختم الصلاة بركعة وِترية واحدة، والأمة جرت على هذا العمل في رمضان وغيره، حيث كان النبي يصلي إما إحدى عشرة ركعة أو ثلاث عشرة ركعة، وقد ثبت من السيدة عائشة أن النبي ﷺ كان في غالب الأحيان لا يزيد على إحدى عشرة ركعة، موزّعة بين أربع ركعات بطول بقراءة متأنية يتبعها أربع ركعات أخرى، ثم يختم بثلاث ركعات، وذلك ليحقق خشوع المصلين دون إرهاقهم.

عوامل مرتبطة بعدد ركعات التراويح في عهد الصحابة

تُظهر ممارسات الصحابة رضي الله عنهم تنوعًا في عدد ركعات التراويح، حيث كان عمر بن الخطاب والصحابة يصلون في بعض الليالي إحدى عشرة ركعة توتر بركعة واحدة، وفي ليالٍ أخرى تصل إلى ثلاث وعشرين ركعة، دون مخالفة للسنة، فهذا التفاوت يعود إلى مراعاتهم لظروف المصلين؛ فحين يطيل الإمام القراءة يقل عدد الركعات، وعند الرغبة في التخفيف يكثرون الركعات ويختصرون التلاوة، ما يعكس مرونة واسعة توفرها الشريعة وتعزز راحة المصلين.

تفاصيل صفة الوتر الصحيحة في صلاة التراويح

تختتم صلاة التراويح بركعة واحدة تُعرف بالوتر؛ ويفضل أن يتم التسليم والتشهد منفصلين عن كل ركعتين سابقين، لكن النبي ﷺ كان أحيانًا يختتم بخمس أو سبع ركعات يسلم فيها مرة واحدة مما يدل على جواز التيسير، مع البقاء على قاعدة الفصل بين الشفع والوتر في الوتر لتجنب التشبه بصلاة المغرب، كما يراعي الإمام في تراويح رمضان حالة المصلين، فلا يطيل الركوع والسجود بما يسبب لهم تعبًا، ويُفضل القراءة المتأنية التي تُضفي على الصلاة صفاء الروح وخشوع القلب.

• التزام الصلاة “مثنى مثنى” بحيث يسلم من كل ركعتين.
• ختم الصلاة بركعة الوتر ذات التشهد والسلام.
• تنوّع عدد الركعات بين إحدى عشرة وثلاث عشرة، وجواز الزيادة حسب القدرة.
• الاهتمام بالترتيل والتدبر في القراءة دون استعجال.
• مراعاة حال المصلين وخاصة الضعفاء في طول القيام.

تبقى صلاة التراويح فرصة يومية لشحذ الإيمان والتقرب إلى الله بالدعاء والقرآن، والتزمها المسلم بطريق رسول الله ﷺ وأصحابه صحبة الأجر والثواب العظيمين، مع مراعاة اللياقة الروحية والبدنية والتي تكفل استمرارية القيام بثباتٍ وسكينة.