ليس غريباً في كرة القدم العالمية.. بيريرا يعقب على أزمة تسجيلات الفار في مصر
أثار الجدل الأخير حول تسجيلات الفار في مصر تساؤلات واسعة لدى الجماهير والمتابعين، خاصة مع تزايد المطالبات بالكشف عن كواليس القرارات التحكيمية المثيرة للجدل في مباريات الدوري. وفي هذا السياق، قدم فيتور بيريرا، مسؤول تطوير الحكام السابق، رؤية فنية حول إمكانية تداول هذه التسجيلات الصوتية بين الحكام لتعزيز مبدأ الشفافية داخل المستطيل الأخضر.
انفتاح على التجارب العالمية
أكد بيريرا، في تصريحات إعلامية، أن فكرة السماح للأندية بالاطلاع على المحادثات التي تدور بين حكم الساحة وطاقم تقنية الفيديو ليست بدعة في كرة القدم. وأشار إلى أن هناك دولاً بدأت بالفعل في تطبيق هذا النهج لزيادة الثقة بين عناصر اللعبة، موضحاً أن هذا التوجه يخدم المنظومة الرياضية بشكل عام ولا يعبر عن وجود خلل.
يرى بيريرا أن الحكام في العصر الحالي يجب أن يعملوا في بيئة تتسم بالوضوح التام، حيث لا يوجد ما يستدعي سريّة النقاشات الفنية. وإليكم أبرز فوائد تفعيل هذه الممارسة في الملاعب:
- تعزيز الثقة المتبادلة بين الأندية والحكام.
- تقليل حدة الاحتقان الجماهيري عقب المباريات.
- يساهم في توضيح معايير اتخاذ القرار للحكام.
- تطوير أداء الطواقم التحكيمية عبر المحاسبة العلنية.
وتشير التجارب الحالية إلى أن تطبيق هذه السياسة يختلف من اتحاد لآخر بناءً على القوانين المحلية:
| الدولة | حالة تسجيلات الفار |
|---|---|
| مصر | تمنع إتاحة التسجيلات |
| تركيا | تسمح بالاطلاع عليها |
موقف المؤسسات الدولية
وعن القيود القانونية التي تفرضها الهيئات الدولية، أشار بيريرا إلى أن الاتحاد الدولي لكرة القدم “فيفا” كان يفرض سابقًا حظراً تاماً على نشر هذه المحادثات داخل غرف “الفار”. ومع ذلك، يرى الخبير التحكيمي أن القوانين في تطور مستمر، وأن التوجه الحالي نحو الشفافية قد يدفع المسؤولين لإعادة النظر في تلك اللوائح لتتواكب مع متطلبات كرة القدم الحديثة.
إن التحدي الحقيقي يكمن في كيفية الموازنة بين الحفاظ على هيبة الحكم وتطبيق معايير العدالة التي يطالب بها الجميع. وبينما تظل المطالبات بالكشف عن تسجيلات الفار في مصر حاضرة في الأوساط الرياضية، يبقى السؤال حول مدى استعداد الاتحاد المصري للتحول نحو هذه السياسة الانفتاحية، خاصة وأن التجارب المماثلة في الخارج أثبتت نجاحاً نسبياً في تهدئة الأجواء المشحونة بين الأطراف المتنافسة.